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和田玉,是“中国四大名玉”之一,被奉为软玉之王,是中国的国玉。我们称呼的和田玉,分为狭义和广义两种,传统狭义范畴特指古和阗地区出产的玉石,包含和田、墨玉、于田、且末等地区。分籽料、山料、山流水、戈壁料,以和田“籽料”为代表闻名于世;2007年新国标颁布前,和田玉专指新疆和田地区出产的软玉;2007年以后新国标把透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田玉。和田玉虽然因新疆和田而命名,但其本身不是地域概念,并非特指新疆和田地区出产的玉,而是一类产品的名称。
广义和田玉:
和田玉已经不是地域概念,并非特指新疆和田地区出产的玉,而是一类产品的名称。我国把透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田玉。
狭义和田玉:籽料
又名籽玉,是指软玉原生矿经风化、冰川、泥石流、河水不断冲刷、搬运而形成。
籽料其特点是块度较小,常为卵形,表面光滑。因为长期搬运、冲刷、分选,所以籽玉一般质量较好。
新疆白“籽料”外形呈鹅卵状,一般块度较小,体态光滑,质地紧密,颜色以白色为较佳,外皮是籽料的重要外观特征。
山料
又名山玉,或叫宝盖玉,指产于山上的原生矿。
山料的特点是块度的大小不一,呈棱角状,质量常不如籽玉。
新疆白玉“山料”块度大,有不规则棱角,质地也比子料粗,颜色以青白、灰白为多。
山流水
经自然风化、泥石流或雨水冲刷后形成的次原生矿玉料,是籽玉和山料玉的过渡状态。
山流水的特点是距原生矿近,块度较大,棱角稍有磨圆,尚未形成鹅卵状,表面较光滑。
戈壁料
经地壳变动被搬运至戈壁滩中,并受大风暴等砂石冲击而形成的以片状为主的玉材,表面有风蚀痕迹
“戈壁料”大小不等,多为片状,表面光滑,常带有波纹面和大小不等的沙孔,质地细腻、紧密、坚硬。
“山流水”与“戈壁料”在外形和质地上有类似地方,但块度稍大,颜色较白。
以颜色分类的和田玉:
和田玉分为6个大类:白玉、青白玉、青玉、碧玉、墨玉和糖玉,按照传统分类,依据颜色花纹将和田玉分为8类。
白玉
指呈白色的软玉,传统珠宝界对于不同程度的白色软玉有不同的叫法,如羊脂白、梨花白、雪花白、象牙白、鱼骨白、糙米白、鸡骨白等,其中以呈羊脂白色(状如凝脂者)为较好。
白玉颜色以白色为主,可略泛灰、黄、青等色调,质地致密细腻,油脂性适中,可见绺裂。根据带糖色的多少可进一步细分为白玉、糖白玉。糖白玉的糖色部分占30——85%
羊脂白玉
表示优质白玉,颜色呈脂白色,可略泛青色、乳黄色等,质地细腻滋润,油脂性好,绺裂较少,可有少量石花等,杂质一般10%以下,糖色少于30%。根据带糖色的多少可进一步细分为:羊脂白玉、糖羊脂白玉。糖羊脂白玉的糖色部分占30——85%。
青白玉
指介于白玉和青玉之间的品种,颜色以白色为基础色,带有灰绿色、青灰色、黄绿色、褐色、灰色等浅——中等色调,半透明或微透明状,质地细腻致密,油脂一般,半透明状,可见绺裂。根据带糖色的多少可进一步细分为青白玉、糖青白玉。
青玉
颜色有青至深青、灰清、黄绿等中等或深色,根据带糖色的多少可进一步细分为青玉、糖青玉。中国传统的“青玉”为深绿带灰或绿带黑色。青玉为淡青绿色,有时呈绿带灰色的软玉。
碧玉
指呈绿、鲜绿、深绿、墨绿、有时为暗绿色的软玉,但它绝非石英质玉石中的“碧玉”或“碧石”。
黄玉
常见呈黄、蜜蜡黄、栗黄、秋葵黄、鸡蛋黄、米黄、黄杨黄等色的软玉,带有灰、绿等色调,根据带糖色的多少可进一步细分为黄玉、糖黄玉。并非宝石学中的“黄玉”或“黄晶”。
墨玉
颜色呈灰黑或黑色占30%以上。黑色多呈浸染状、叶片状、条带状、聚集,可夹杂白或灰白色,多不均匀。往往与青玉相伴,其光泽比其他玉石暗淡。即使在一块以黑色为主的玉石上也会杂有青色,甚至白色。
糖玉
指呈血红、红糖红、紫红、褐红色的软玉,其中以血红色糖玉为较佳,多在白玉和青玉中居从属地位。由于是次生作用形成的,受氧化铁、氧化锰浸染呈红褐色,黄褐色、褐黄色、黑褐色等色调,糖色部分占到整体样品85%以上时定名为糖玉。
青花料
青花料是一种从墨玉中分出来的品种,传统意义上的墨玉是专指白玉和青玉被石墨沁入形成的,墨玉当然是越黑越好,不过也要有玉质,否则就是石头,大部分墨玉都是灰灰的,不黑不白,这种料就称做“青花”。
国玉和田
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和田玉为什么被称为国玉?
和田玉不仅是软玉之王,更被称之为我们中国的国玉,如果说人人都会喜欢和田玉,那就有点夸张,但是在中国,这么说真的一点不为过。
较好的和田玉,只产在中国新疆。与翡翠不同,翡翠虽在中国市场有着极大的需求和消费,但能够达到宝石级的翡翠,95%来自于缅甸,而我们国家是不产高品质翡翠的。这与地理构造有极大的关系。又如印度人偏爱宝石,而我们中国人偏爱玉石,也是和地理人文离不开的。在古代,统治者需要用一种象征来将自己的地位提升至高。而我们当时并没有大量发掘闪闪发亮的璀璨宝石,也没有像印度似的拥有得天独厚的地理条件(克拉通结构)。所以为了加强王权,玉石就成为了统治阶级地位的象征。人们认为玉石有灵,这来源于母系社会巫文化的传承,新石器时代,玉石就被认为是通神的宝物。
皇帝被称为真命天子,被传颂为天神在凡间钦赐的使者。因而,产自昆仑山脉的玉石之精——和田玉,自古就被追捧为通神的灵玉。王的腰部加一点就是玉,玉是王的佩戴物,如果说玉文化发展印证着中华文化的发展,一点都不为过。
中国其实是一个欣赏玉,佩戴玉,爱惜玉的民族,就像人们常说的“君子比德于玉”一样,经常把君子的美德来比喻玉的品质。人们都喜欢追求和平安定的生活,尤其是中国人,不喜欢有争乱,传统的教育和文化熏陶下,人们的审美也受到了潜移默化的影响。所以中国人尤其喜欢和田玉的温润,兼收并蓄,韬光养晦的谦逊气质,和田玉让中国人为之深深着迷。白色则代表了坚贞,心性纯洁,这正代表了中国人的不与人争执,以大局为重的特性。因此,中国人爱和田玉,尤爱质纯色优的白玉。和田玉就是较能代表中国人的玉石。
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